Metaforas:
O livro fala sobre Noesis, um maquinista que está num trem noturno, que não faz paradas e que tem passageiros muito estranhos. Acaba percebendo que está morto, e que sua viagem é de arrependimento, compreensão e redenção.
Em uma segunda camada, temos a história dos Três Porquinhos, e às Casas de cada um deles. A palha, aqui, representada pelas cores bege, creme, amarelinho, loiro-pálido, cáqui, algodão cru, etc. A madeira, por tons marrons, castanhos, sangue seco, café, camurça, amadeirados e tudo o que a ela se refere. O tijolo, por fim, representado por tons de cerâmica, terracota, ruivo, vermelho escuro, sangue vivo, bordô. O Lobo é representado por cores e materiais metálicos, como o trem.
Cícero, Heitor e Prático não são os nomes originais dos três porquinhos (eles não tinham nome), mas foram consagrados pelos filmes e animações da Disney.
Mas mesmo os Três Porquinhos é uma metáfora para as fases da vida de Noesis: a palha representa a infância e o medo; a madeira, a adolescência e revolta. O tijolo representa a vida adulta e a resiliência. Esta seria a terceira camada da história.
Uma quarta camada, ainda mais profunda, tem a ver com a Teoria do Processo de Individuação, de Jung. É essa a razão das sombras e escuridão no encontro com os adolescentes, e é essa a razão para que a última cabine (da cauda) se chamar “Integração”.
No mais, há referências veladas ou explícitas em quase todos os nomes.
Iago (Otelo, Shakespeare) – O mestre da manipulação que move toda a tragédia de Otelo com sua astúcia.
Humbert Humbert (Lolita, Vladimir Nabokov) – Manipulador perverso que distorce a realidade para justificar seus atos horríveis.
Virgílio (A Divina Comédia, Dante) – o guia espiritual do protagonista através do inferno e do purgatório. Como na Divina Comédia, ele conduz o protagonista pelos primeiros estágios da revelação, ajudando-o a compreender o que precisa enfrentar.
Caronte (Auto da Barca do Inferno) – o barqueiro do Inferno, responsável por conduzir as almas através dos rios Aqueronte e Estige (que, aqui, são representados pelos trilhos). Como na mitologia, ele conduz almas, mas sem poder salvá-las, apenas guiá-las.
O trem (o lobo) segue de Wolfsburg para Roma, porque:
Wolfsburg – “O castelo do lobo”, carrega a essência do lobo, conectando diretamente com a ideia de predador implacável que desafia os porquinhos.
Roma – tem uma ligação mitológica com a loba que amamentou Rômulo e Remo, os fundadores da cidade. Isso introduz a ideia de origem, renascimento e instinto materno, contrastando com a ameaça do lobo.
Noesis Wiederkunft – “Noesis” é um termo filosófico grego que significa "ato de perceber ou compreender", ligado à consciência superior. “Wiederkunft” vem do alemão ("Wieder" = novamente; "Kunft" = vinda), tendo como significado "Aquele que retorna" ou "renascido". A ideia remete ao conceito de "Eterno Retorno" de Nietzsche (Assim Falou Zaratustra). Ele nasceu em 30 de janeiro de 1972 – Ocorre o Domingo Sangrento na Irlanda do Norte, quando tropas britânicas atiram contra manifestantes em Derry, matando 13 pessoas.
Schlüssel Raskólnikov – Schlüssel = chave, em alemão. Raskólnikov é o nome do protagonista de Dostoiévski em “Crime e Castigo”.
Moira – As Moiras são geralmente descritas como três mulheres (frequentemente idosas e de aspecto severo) que trabalham com uma roda de fiar. Cada uma tem uma função específica no "fio da vida" de cada ser humano: Cloto (A Fiandeira) – É a mais jovem. Ela segura o fuso e puxa o fio da vida. Ela preside o nascimento, decidindo quando uma vida começa. Láquesis (A Distribuidora) – Ela enrola o fio e determina o seu comprimento e qualidade. É ela quem decide o "quinhão" de sorte, desgraça e experiências que a pessoa terá. Ela representa a vida em seu decorrer. Átropos (A Inflexível) – A mais velha e temida. Ela carrega uma tesoura (ou tesouras de ouro) e corta o fio quando a hora chega. O corte é irreversível. Ela representa a morte.
É por isso que as cores que a personagem usa são chamadas de "Amarelo-Cloto", "Castanho-Láquesis" e "Vermelho-Átropos" (cores que não existem, mas que representam as três Moiras).
Nenhum comentário:
Postar um comentário